Американские евреи в своей массе, хотя давно уже не числятся обездоленными, до сих пор голосуют преимущественно за демократов. В эссе, опубликованном в журнале City, известный социолог и публицист Джеймс Уилсон выражает удивление тем, что евреи продолжают поддерживать сомнительных друзей и резко отрицательно относятся к настоящим.

Такими друзьями Уилсон считает правых христиан-евангелистов, толкующих Священное писание более или менее буквально. Они обычно голосуют за республиканскую партию, и именно они, судя по всему, обеспечили на последних выборах победу президента Джорджа Буша.

Свидетельств в пользу того, что евангелисты являются друзьями евреев, действительно, более чем достаточно. Они практически безоговорочно поддерживают Израиль – даже в таких не для всех бесспорных вопросах, как поселения на Западном берегу Иордана или перенос американского посольства в Иерусалим. Они основали ряд организаций содействия Израилю и через сеть церквей умеют прекрасно мобилизоваться в случае необходимости такого содействия. Они также весьма положительно относятся к евреям как к таковым – об этом свидетельствуют проводимые среди них опросы.

Евреи, однако, никак не отвечают христианским фундаменталистам взаимностью: по данным опроса Фонда Pew 42% из них отрицательно относятся к своим друзьям на правом фланге, тогда как среди общего населения эта цифра составляет всего 16%.

Почему же в таком случае, спрашивает Джеймс Уилсон, евреям не переориентироваться и не перебраться к друзьям на правый фланг с левого, где к Израилю, да и к ним самим, относятся заметно хуже?

Надо сказать, что любовь правых евангелистов к Израилю и евреям не вполне бескорыстна, и Уилсон говорит об этом вполне откровенно. Христиане конфессий этого типа имеют подробный сценарий конца света, в ходе которого праведные восторжествуют, а неправедные будут наказаны. Но для того, чтобы этот сценарий сбылся, евреи должны, согласно библейским пророчествам, собраться в Израиле, и там должен воцариться мир – об этом повествуется, хотя и не совсем отчетливо, в Книге пророка Даниила.

Хотя Джеймс Уилсон не видит в такой подоплеке ничего предосудительного, я хотел бы отметить, что евангелисты видят в евреях не цель, а средство, и такая любовь аморальна – Иммануил Кант считал, что в человеке следует видеть только цель.

Но гораздо более крупная ошибка Уилсона заключается в том, что он практически отождествляет интересы американских евреев с интересами Израиля, да к тому же довольно радикально понятыми. Американские евреи прошли историческую школу борьбы за гражданские права и свободы в собственной стране, и они видят в консервативном фланге христианства основных противников многих их этих прав. Совет Уилсона имел бы смысл лишь в том случае, если бы те, к кому он адресован, собирались в полном составе сменить гражданство.