 |
05.12.2004 18:18 |
| |
И это все о нас... |
 |
Лев АвенайсГазета Глобус6 декабря 2004
Ну, все. Опять наших дискриминируют! Впору немедля собирать парламентское лобби имени Игаля Ясинова по борьбе с дискриминацией репатриантов и потребовать нашего пропорционального представительства на израильских телеканалах. А то что же получается? Нас в стране по данным ЦСБ целых 14 процентов, а на втором и десятом коммерческих каналах репатрианты фигурируют всего в двух процентах случаев. Причем так фигурируют, что лучше бы нас вообще не упоминали. Когда вспоминают о репатриантах? Как только речь заходит о насилии, преступности, пьянстве, бедности, нужде и ужасных условиях жизни. А разве бедность — это про нас? Нужда — это про нас? Ужасные условия жизни — про нас? Про нас это только тогда, когда мы сами об этом пишем. А для НИХ мы хотим быть гордыми счастливыми патриотами.Если вы думаете, что это опять репатриантский скулеж, что опять мы глубоко обижены и поднимаем свой голос протеста страстными устами Софы Ландвер или Марины Солодкиной, то ошибаетесь. Это, так сказать, «автобиографический момент». В порядке самокритики. Анализ, проделанный управлением коммерческого телерадиовещания. Там решили проверить, как отражают наши каналы жизнь «меньшинств». Мы ведь меньшинство, не правда ли, а не часть целого? И оказалось, что не мы одни обиженные. Арабы, которых еще больше нас, и ультраортодоксы, которых тоже немало, вместе с нами практически не фигурируют в популярных мыльных операх и «теленовеллах», передаваемых по каналу. Ну, нет ни нас, ни арабов в «Рамат-Авив Гимел»! А что делать, если мы не живем там?! Вот если был бы сериал «Ашдод-тет», или «Рамла — Кирьят Менахем Бегин», вот там бы мы себя показали! Там уже местным звездам и звездочкам делать нечего — они там не живут!Так и хочется закипеть благородным гневом, возмутиться до глубины души, — что же, нас за граждан не считают? А потом подумал, внимательно посмотрел на сетку уважаемого девятого канала и поразился... Куда же это годится? Вроде бы вполне израильский канал, хоть и на русском языке, а где же рассказ о жизни арабов Израиля? Об их трудовых буднях, быте и культуре? Нету! Нехорошо... Можно сказать, даже плохо. Хотя, будь такой рассказ, честно говоря, на второй минуте я, наверное, нажал бы на пульт дистанционного управления и переключился бы на другой канал. Ну, неинтересно мне это, да простят меня мои арабские соплеменники, и даже мои арабские коллеги, с которыми я прекрасно общаюсь на работе, но которые не имеют понятия о моей частной жизни, так же как я — об их. Ну ладно. Бог с ними, с арабами. Или аллах с ними? Но аллах ведь тоже бог? А вот, скажем, эфиопы. То есть эфиопы в кавычках, которые тоже евреи. Что мы знаем о них, кроме того, что они чернокожие? Представляю себе нашего русского сценариста (допустим, Давида Кона), сочиняющего сериал из жизни «эфиопских» израильтян. И представляю себе рейтинг такого сериала на девятом, а равно на втором или десятом каналах. Как там говорили актеры в «Гамлете»? «Что он Гекубе? Что ему Гекуба?»А вот как это выглядит в цифровом выражении многомудрого исследования Второго управления. Среди 4354 образов израильтян, представленных на экране коммерческих каналов в «прайм-тайм», только шестнадцать (даже боюсь проценты подсчитывать) были репатриантами из Эфиопии, да и те представлены в негативном свете.Ну гады, сволочи, расисты, ксенофобы эти самые «белые» израильтяне. А, в сущности, какое это глупое занятие — вести такие подсчеты. Вот живу я здесь уже четырнадцать лет, а все равно мое представление об израильтянах — коллекция стереотипов. Причем прекрасно понимаю, что все это — клише. На самом деле они вовсе не такие. Но какие, я все равно не знаю. Мне не под силу их понять. У них другая ментальность, даже если они выходцы из Европы. Да что говорить, они даже водку не пьют! А если и пьют, то не по-нашему. Иначе. Не знаю как, но иначе!Я сорок пять лет прожил среди латышей. Работал в коллективе, где было много латышей, говорил на латышском, но — стыдно признаться! — все равно не могу сказать, что понимаю латышей. Я не смог бы написать рассказ, где главным героем был бы латыш и латыши признали бы, что это действительно латыш. Более того, за 45 лет жизни я практически ни разу не был на дне рождения или просто вечеринке в латышской компании. У них — свои тусовка и кафе. У нас — свои кафе и своя тусовка. Диффузия была минимальной.Я видел очень много американских фильмов, в которых действовали русские. (Вот русских я понимаю, потому что у меня ментальность русского мещанина-горожанина). Так вот, про русского персонажа любого американского фильма не могу сказать, что это — настоящий русский. Все равно американец будет играть стереотип русского. Помните американскую «Войну и мир»? Прекрасный фильм, только все русские там были американцами. Даже Долохов, выпивающий бутылку водки «из горла», стоя на подоконнике. Но эти русские были интересны американцам.А мы коренным израильтянам неинтересны. Как и они — нам, если они не политики. Несколько месяцев назад совершенно неожиданный резонанс получила моя статья о поэте и композиторе Наоми Шефер, своеобразном символе Израиля, практически неизвестной русской алие. Все признавали: нехорошо, неправильно, что мы совершенно не знаем и не интересуемся израильской культурой, да и не только культурой... Признавали и... ничего не делали. Можно сколько угодно статей печатать в русскоязычной прессе об актерах ивритских театров — эти статьи просто не будут читать. Можно сколько угодно запланировать программ об израильской музыке на девятом канале — у этих программ будет нулевой рейтинг.Помню, на заре моей жизни в Израиле одна ревностная «ватичка» пламенно призывала всех на одном собрании не читать русских газет, говорить только на иврите, забыть русский. Призывала, кстати, на русском языке. «Вы должны, раз вы приехали сюда, жить здешней жизнью». У нас не получилось. Мы живем своей жизнью. У светских израильских обывателей тоже не получается жить нашей, эфиопской, арабской, ортодоксальной жизнью. Неинтересна она им. И не надо им притворяться и лгать самим себе, что им это интересно. Все равно это будет неестественно.Поэтому никакой дискриминации в том, что нас не показывают по второму или по десятому каналу, я не вижу. Я все равно по этим каналам смотрю только новости. Единый и неделимый Израиль нам построить уже не удалось. Единое общество — тоже. Плохо это или хорошо — можно спорить. Зе ма еш. Это то, что есть.
Мнения авторов статей, публикуемых в этом разделе, могут не совпадать с мнением редакции Курсор-Инфо
|
|
|
Навигация по порталу: 
