 |
05.11.2007 13:28 |
| |
Песни кочевников на стихи Ибн-Гвироля |
 |
../news/kultura/05-11-2007_myjik.jpg 8 ноября в Иерусалимском «Бейт-Конфедерация» откроется международный фестиваль уда – фестиваль восточной музыки, проводящейся в Иерусалиме восьмой год подряд, родившейся из идеи донести до масс из всех общин и стран исхода музыку арабских стран. Поначалу этот фестиваль строго следовал дороге музыке ислама, потом стал заниматься музыкой Ближнего Востока, затем на его маршрутах появился Восток Дальний, Закавказье, а в этом году на фестивале прозвучит музыка еврейская, турецкая, армянская, суфийская. Чисто «арабская» идея продержалась недолго, фестиваль стал разнообразнее и интереснее, но началось все с того, что в «Бейт-Конфедерации» 8 лет назад собрались исполнители на уде (аль-уде), древнем арабском струнном щипковым музыкальном инструменте, прототипе европейской лютни, распространенном в арабских странах, Иране, Турции, Азербайджане, а также в Армении, Греции и ряде стран Ближнего Востока.
Музыка востока, ритмы дарбуки, иерусалимская осень. Дарбука, канун, уд – звучание их может показаться монотонным и однообразным, но это не так. Музыки для этих инструментов написано достаточно, чтобы набралось концертных программ на две недели, в течение которых с 8 по 24 ноября 8-й международный
фестваль уда пройдет в Иерусалиме: в «Бейт-Конфедерация», в «Театрон-Иерушалаим», в театре «Маабада» и в «Бейт-Шмуэль».
В фестивале участвуют музыканты из Израиля и из-за рубежа, воспитывавшиеся на разных культурах и встретившиеся на одной сцене. Впервые в этом году фестиваль откроется концертом музыки не арабской, а еврейской, точнее – современной израильской. Известный израильский музыкант, типичный рокист Барри Сахаров выступит с вечером своих песен на стихи Ибн-Гвироля. Уже интересно, а затем начнется лихая свистопляска, точнее – игра на уде и гитаре: вечный юноша Дэйвид Броза (гитара) и популярнейший Яир Далаль (уд) с программой любовных песен на ладино, иврите и испанском. Арабской музыки, в том числе музыки 20 века, и поэзии будет предостаточно. Сочинения египетского композитора Мухмада Абада Алуахаба исполнит оркестр поселка Таршиха с севера страны.
Неожиданно включение в программу вечера музыки бедуинской - еще вчера мы не знали, что такая существует, и не только всем знакомая «песнь кофе», мелодия, слышная при стуке пестика о деревянную ступку, где перетирают кофе, а музыка куда более древняя в совместном исполнении музыкантов израильтян и бедуинов из бедуинского поселка Ксайфе в Негеве - ансамбля под руководством Абу Аджуаджа, уже много лет работающего с бедуинскими музыкантами и пытающегося сохранить традиционную бедуинскую музыку, то немногое, что от нее осталось. Надо ли говорить, что бедуины исполнят свои напевы не на электрогитарах, а на аутентичных инструментах.
Из Голливуда приезжает для участия в фестивале израильский композитор Юваль Рон, сочиняющий
музыку к сериалам и кинофильмам (в частности он написал музыку к удостоенной «Оскара» ленте «West Bank Story» в номинации "лучший короткометражный фильм 2005 года. Напомню, что речь там шла о продавцах фалафеля на территории палетинской автономии). Голливуд – для заработка, а для спасения души Юваль Рон занимается музыкой мистической, суфийской, а если шире – то турецкой, классической арабской и этнической Средиземноморья. Рон работал вместе с мульти-инструменталистом Омаром Фаруком Текбилекем, виртуозом восточной музыки и известным миротворцем, одним из самых востребованных в мире исполнителей world musiс, а сейчас собрал ансамбль, играющий мистическую музыку Ближнего Востока. С этим ансамблем выступит арабская певица Наджва Джибрас, исполняющая песни Марокко и Андалузии.
Также в фестивале примет участие популярнейшая французская джазовая контрабасистка и бас-гитаристка Жоэль Леандре в совместной программе песен на ладино и турецком с исполнителем на уде Самиром Маджулем. 53-летняя Жоэль Леандре считается одной из ведущих фигур на мировой джазовой сцене. Получив классическое музыкальное образование, она выступала с известнейшими исполнителями по всему миру и получила известность как виртуозный импровизатор и талантливый композитор. Ее имя фигурирует более чем на 40 пластинках джаза всех стилей и направлений. Музыкальные критики сходятся во мнении, что Леандре способна невероятно точно передавать настроение произведения слушателю. Во время игры Жоэль пользуется смычком, в то время как большинство джазовых контрабасистов играют пальцами. Классическая манера исполнения, стремление разнообразить джаз, сочетаются с великолепными импровизациями - главный «конек» Жоэль Леандре, которую часто называют «Double-bass Lady» («Леди контрабаса»). Жоэль также пишет музыку к мультимедийным представлениям, драматическим и танцевальным постановкам. Произведения Леандре ежегодно исполняют на джазовых фестивалях в Европе, США и Азии. В свою очередь, многие известные композиторы специально для нее написали ряд пьес.
В фестивале участвуют немало израильских арабских музыкантов, в том числе педагогов и руководителей ансамблей арабской и восточной музыки.
Из США уже третий год подряд приезжает на фестиваль джазовый музыкант, исполнитель на уде и композитор армянского происхождения Ара Динкджан, на сей раз с проектом музыки мира «Peace On Earth». До этого он был в Израиле со своей группой «Night Ar», исполнявшей джазовые композиции, основанные на армянском мелосе.
Также в программе: чувственные романсы на ладино из Испании; классическая арабская музыка, исполнявшаяся еврейскими музыкантами с 17-го века в синагогах Турции и Греции; дуэт музыки и танца – музыкант Мухмад Алнома и танцовщица Даниэль Альтер Алнома.
Полную программу фестиваля можно посмотреть на сайте «Бейт-Конфедерации» http://www.confederationhouse.org.
Директор «Бейт-Конфедерация» и художественный руководитель фестиваля Эфи Бнайя любезно согласился на интервью, рассказав об истории и традициях фестиваля и о том новом, что вошло в программу в этом году.
- Мы открываем фестиваль не так как было прежде - концертами арабской музыки, а вечером, посвященным Шломо Ибн-Гвиролю, великому еврейскому поэту, философу, одному из выдающихся мыслителей средневековья, оставившего след и в арабской культуре. Поэты его времени в Испании, писавшие на арабском находились под его влиянием.
- Под его влияние попал и Барри Сахаров, написавший музыку на любовную лирику Ибн-Гвироля?
- Сахаров с составом из 12 музыкантов исполнит песни на стихи Ибн-Гвироля в день открытия фестиваля. Но его выступление – не единственная особенность этого фестиваля, на котором можно будет познакомиться с еще двумя музыкальными культурами. Прежде всего я имею ввиду бедуинскую музыку, традиции которой очень древни. В последнее десятилетие бедуинская музыка исполняется все реже и это связано с тем, что бывшие кочевники оседают в стационарных поселках. Бедуинская музыка возникла из кочевого образа жизни. Песни бедуинов – это песни пастухов о природе, о пустыне, о звездах.
- Музыкальная культура бедуинов богаче, чем мы можем себе представить?
- Мы не можем себе ее представить, поскольку совершенно с ней незнакомы в отличии от песен на ладино, которых тоже исполняют все меньше и меньше, поскольку убывает количество людей, знающих этот язык, знакомых с поэзией на ладино. Одна из целей нашего фестиваля – попытка сохранить культуру ладино.
- Вы упомянули, что вопреки традиции начинаете восьмой фестиваль уда с концерта музыки еврейской. Все предыдущие года это был фестиваль арабской музыки?
- Фестиваль уда родился из желания донести до слушателей традиции арабской музыки, понятие которой широко. Эта музыка египетская, ливанская, сирийская, музыка Ближнего Востока. Каждый год мы открывали фестиваль концертом из музыки какой-либо из арабских стран. А в этом году решили поменять концепцию: ведь фестивали проходит в Иерусалиме и логично начать его с музыки еврейской, израильской и еврейской лирики .
- Как возник этот фестиваль?
- То была моя идея. «Бейт-Конфедерация», существующей уже 24 года, занимается этнической музыкой, культурой Ближнего Востока, персидской, турецкой, индийской, балканской, арабской, балканской. Во всех этих странах жили евреи, играющие музыку окружающих их народов, ее сочиняющие и обрабатывающие. Лет десять назад мы провели концерт арабской музыки и были поражены тем интересом, который к нему проявила публика. Из того концерта выросла идея международного фестиваля уда – фестиваля музыки арабской и еврейской, связи между ними и между еврейской и арабской культурами.
- «Бейт-Конфедерация» организует также фестиваль поэзии в Метуле и с этого года – дни еврейской музыки в Иерусалиме. А для кого предназначен фестиваль уда?
- Для всех. Конечно, у фестиваля есть свои постоянные слушатели - выходцы из арабских стран, но в последние годы наши концерты посещают и репатрианты из англоязычных стран, и ашкеназские евреи.
- А русскоговорящие израильтяне?
- Их очень мало и я не нахожу этому объяснения. Ведь среди репатриантов много выходцев из Закавказья и азиатских республик. Настоящая музыка интересна всем, к тому же наши программы разнообразны, в них сочетается музыка восточная и рок, этническая и джаз.
- Как вы объясняете голливудского-мистический альянс Юваля Рона?
- Юваль Рон интересуется суфийской музыкой и, соответственно, мистикой. Одно невозможно без другого. Состав его ансамбля интернационален: американцы, израильтяне, армяне, турки.
- А армяне, живущие в Старом городе, принимают участие в фестивале?
- Только как зрители, особенно на концертах Ара Динкджана, уже третий раз приезжающего на фестиваль из США.
- Что представляет собой программа «Peace On Earth»?
- Это как раз и есть проект Ара Динкджана, который вместе с музыкантами из Турции, Греции и Израиля пытается создать на сцене этническое музыкальное полотно, играя музыку тех народов, к которым принадлежат его музыканты.
- Идеалистический проект.
- Безусловно, но у него это получается. Он творит музыку, а не конфликты, и потому так и назвал свою программу - «Peace On Earth».
- Международный фестиваль уда проходит при поддержке стран Европейского Союза и их культурных представительств в Израиле. В то же время на фестивале звучит музыка армянская и грузинская. Вы сотрудничаете с консульствами этих стран?
- К сожалению, у нас нет никакой связи с их атташе по культуре, а мне бы очень хотелось сделать на фестивале программу грузинской музыки, которую лично я очень люблю.
*******
Псалмы Давида были сыграны, если верить библейских источниках, на лютне, то есть на уде. Занесенный арабами в Испанию в VIII веке во время нашествия мавров, уд позднее, уже как лютня, широко распространился в странах Запада. В Испании он становится известным как лауд (от ла-уд), и в эпоху Крестовых Походов проникает в Европу и становится популярным в Италии, Франции и Германии. В Европе на грифе уда появляются лады (первоначально это были жильные обвязки вокруг грифа, а позже металлические лады стали врезать в сам гриф). Так возникла лютня.
Азербайджанский историк 14 века Абдулгадир Мараги в своем комментарии к трактату "Китаб ал адвар" сообщает, что этот музыкальный инструмент был изобретен одним из внуков пророка. Однако многие из средневековых ученых-музыкантов связывают изобретение уда с именем древнегреческого философа Платона. В усовершенствовании этого инструмента, в формировании его звукоряда велика заслуга крупнейшего ученого и музыканта Сафиаддина Урмави. В те времена каждый музыкант должен был обязательно уметь играть на уде.
Звуки игры на уде описаны в произведении "Хафт Джам" Физули так:
Раз как-то вновь устроив пир веселый,
Задумал я, чтоб он был долог,
Лишь только уд возвысил к небу голос,
Спалил огонь мне душу, взвился дымом полон.
Уд часто изображался в произведениях миниатюрной живописи. В средневековых произведениях 4 струны старинного уда уподобляли четырем элементам природы: огню, воде, земле и воздуху. Эти струны получили следующие названия: первая зир, вторая-масна, третья - маслас, четвертая - бем; позднее к ним была добавлена пятая струна, названная "хад".
Строение и форма старинного уда изменялись на протяжении веков, в результате чего уд, дошедший до настоящего времени, являет собой совершенный музыкальный инструмент.
Корпус инструмента изготавливается из нескольких частей, для которых используются сандал, орех и груша. Верхняя дека имеет толщину 5 мм и изготавливается из сосны. Общая длина инструмента - 850 мм, ширина корпуса - 350 мм, длина - 480 мм, высота - 200 мм. Диапазон уда охватывает звуки от "ми" большой октавы до "фа" второй октавы.
В раскопках ашурской культуры четырех с половиной тысячелетней давности нашли инструмент, который совпадает с видом современной лютни. Мало того, нашли ноты, под названием «нинева». Раскрыли эти ноты немцы, и впервые в истории они были озвучены оркестром в Германии. В раскопках в Йемене находили уд с 4 струнами, в раскопках на территории Сирии - 5 струнный.
Маша Хинич
|
|
|
Навигация по порталу: 
