|
13.05.2007 12:05 |
| |
Храмовая гора покорилась израильским раввинам |
 |
http://cursorinfo.co.il/images/dir_037/img_021585_small.jpg
Десятки авторитетных израильских раввинов, представляющих религиозно-сионистское течение в иудаизме, поднялись утром 13 мая на Храмовую гору в Иерусалиме. Среди совершивших восхождение были председатель Совета раввинов Иудеи и Самарии рав Дов Лиор, глава йешивы Маале-Адумим рав Нахум Рабинович и ряд других крупных религиозных авторитетов.
Израильская пресса отмечает, что впервые в истории на Храмовую гору поднялась столь многочисленная и столь представительная группа еврейских религиозных деятелей.
Восхождение раввинов на Храмовую гору последовало после того, как в конце минувшей недели в ряде крупных религиозных изданий было опубликовано галахическое постановление, разрешающее евреям подниматься на Храмовую гору. Постановление было подписано главой сети йешив Бней-Акивараввином Хаимом Друкманом, его коллегой раввином Авраамом Цукерманом, раввином Кирьят-Шмоны Цфанией Дрори и рядом других религиозных авторитетов. В постановлении говорилось, что каждый еврей может в эти дни совершить восхождение на Храмовую гору, предварительно пройдя ритуальный обряд омовения и соблюдая определенную форму одежды и правила поведения.
Запрет подниматься евреям на Храмовую гору имел две составляющих. Первая из них была основана на соображениях безопасности, поскольку на Храмовой гору расположены мусульманские святыни, в частности, мечеть Аль-Акса. В связи с этим еще министр обороны Моше Даян издал постановление о запрете проведения на Храмовой горе молитв.
Второй аспект запрещения восхождений связан с соображениями религиозного характера: поскольку до сих пор не известно, где именно находилась Святая Святых Храма, вход в которую простым верующим категорически запрещен (этим правом обладает только первосвященник и только раз в году – в Судный день), многие раввины придерживались мнения, что евреям ни в коем случае нельзя подниматься на Храмовую гору, дабы случайно не осквернить Святая Святых.
Нынешнее восхождение раввинов на Храмовую гору, кроме религиозного подтекста имеет также и подтекст чисто политический: в эти дни отмечается 40-летие воссоединения Иерусалима, борьба за который, как отмечают многие политики, общественные деятели и журналисты, еще далеко не окончена.
|
 |
|