|
06.12.2006 14:28 |
| |
Гаарец: Арабы и евреи Израиля на пороге разрыва |
 |
Узи Бензиман, Гаарец, 06.12.2006
Взгляд в будущее, представленный на состоявшемся вчера в Нацерете съезде глав арабских муниципалитетов, наверняка вызовет негодование большинства израильских евреев. Этот текст, а также другие документы, принятие которых ожидается в этом месяце, обозначают революционный поворот во взаимоотношениях между еврейскими и арабским секторами. Речь идет о требовании признать арабов национальным меньшинством, имеющим собственные органы власти и даже отдельное представительство в международном сообществе.
Отсюда недалеко до требования собственных вооруженных сил! Вопрос лишь в том, поможет или навредит столь экстремистская позиция арабскому сектору, подвергающемуся откровенной дискриминации с первых дней существования Израиля? Но, прежде чем еврейский сектор с негодованием отвергнет требования арабов, нужно понять глубинные причины еврейско-арабского раскола в пределах зеленой черты.
В основе сложных взаимоотношений двух народов лежат опасения евреев и чувство ущемления в правах, испытываемое арабскими (палестинскими) жителями. Каждая из сторон может привести убедительные аргументы, доказывающие ее правоту. Евреи видят в арабском секторе, солидаризирующемся с палестинским врагом и арабской нацией, пятую колонну. Для арабов же евреи – захватчики, отнявшие их земли и навязавшие силой оружия свою ненавистную власть.
За 60 лет существования государства взаимные подозрения не рассеялись. Считается, что мирное урегулирование с палестинцами будет способствовать примирению между еврейским и арабским секторами внутри Израиля. Но лишь в том случае, если действительность изменится, и возникнет палестинское государство, можно будет проверить, действительно ли израильские арабы признают сионизм, и предоставит ли еврейское большинство арабским гражданам полное равноправие.
Пока же не создано независимое палестинское государство в секторе Газы и на Западном берегу Иордана, еврейским и арабским гражданам Израиля нужно приложить максимум усилий, чтобы их совместное проживание было как можно более гармоничным.
Евреи должны понять, что принимаемые арабским сектором программные документы свидетельствуют о том, что дискриминация и грабеж невыносимы, и чаша терпения переполнилась.
Арабам, в свою очередь, нужно понять, что евреи не могут отказаться от сионистского характера государства, в котором они видят единственное в мире национальное убежище, и поэтому столь остро реагируют на угрозу его существованию.
Преодолеть это противоречие можно, если свести к минимуму проявления сионистского характера государства и максимально расширить равноправие, проистекающее из его демократических принципов. Другими словами, назрело драматическое изменение статуса арабского меньшинства, путем отмены дискриминационных законов и приватизация функций, выполняемых Еврейским Агентством и тому подобными организациями.
Кроме того, нужно обеспечить пропорциональное представительство арабов на высокопоставленных должностях в органах государственной власти и в общественных компаниях, предоставить им полное равноправие в земельных вопросах, позволить арабам самостоятельно составлять школьные программы и свободно выражать свои взгляды.
Что касается меньшинства, то оно должно выражать верность государству, не подрывать его устои, нести гражданскую службу и составить школьные программы, которые соответствуют общегосударственным критериям. Конечная цель – создание гражданского общества, в котором большинство и меньшинство избавились бы от страхов и открыли бы чистую страницу. Эта проблема не менее острая, чем противостояние с палестинцами на территориях.
|
 |
|