Можно, конечно, во всем обвинять Нетаниягу. Но он просто гениально использовал недостатки политической системы Израиля. Он дал этому гнойнику дозреть. Вопрос – насколько этот гнойник созрел. Сколько еще выборов мы выдержим.
Большая часть русскоязычного населения Израиля клянет сращивание религии и государства, гипертрофированное влияние религии на нашу жизнь и твердит о необходимости отделения религии от государства.
Но давайте посмотрим объективно: кто может провести закон о таком отделении? Коалиция вместе с ортодоксами? Они самоубийцы, чтобы рубить сук, на котором сидят?
Разве, при существующем сегодня электоральном раскладе и антагонизме между секторами, когда левоцентристы не могут «сидеть» с «Ликудом» из-за Биби и никто не может «сидеть» вместе с арабами – можно создать коалицию без «харедим»?
Начиная с 2009 года, никто, кроме Нетаниягу не смог сформировать коалицию. А Нетаниягу уже давно понял, что нет более безотказных и надежных партнеров, чем «харедим». Они не претендуют на его власть, а всего-то просят денег, контроля за паствой через системы религиозного образования, ну а заодно контроля за соблюдением шабата, армейским призывом, гиюрами и браками, чтобы паства не подвергалась лишним соблазнам и не дай бог не вышла из-под контроля. Денег не жалко (не свои же, а государственные). А остальное – мелкие издержки. Светское население терпеливое, их можно запугать арабами, Ираном, экономическом развалом, левыми предателями и …. да всем чем угодно их можно запугать. Они всему верят.
Можно, конечно, во всем обвинять Нетаниягу. Но он просто гениально использовал недостатки политической системы Израиля. Он дал этому гнойнику дозреть и вылезти наружу. Вопрос – насколько этот гнойник созрел. Сколько еще выборов мы выдержим. Как долго будем продолжать заниматься политическим мазохизмом.
Сращивание религии и государства в Израиле — не причина, а следствие более глубоких проблем: перекошенной выборной системы, дробящей электорат на маленькие партии; списочные партийные выборы, приводящие в Кнессет по партийным спискам всяких фриков и бездарностей; неэффективная система формирования правительства, при которой эти фрики становятся министрами и управляют страной; отсутствие системы властных сдержек и противовесов; сращивание законодательной и исполнительной властей и многое другое.
Только решив эти коренные проблемы можно отделить религию. Но для этого нужно найти лидера с либеральными взглядами, способного объединить вокруг себя широкие слои населения, дать ему возможность сформировать стабильную коалицию без религиозных партий и принять необходимые законы и даже, возможно, сформировать конституционную комиссию и запустить конституционный процесс.
Ставить отделение религии в отрыве от такой перестройки — значит ставить телегу впереди лошади. Хочется, но не получится.
Игорь Цырлинчук
|