По данным Центрального статистического бюро, более половины репатриантов в Израиль в 2018 году по закону о возвращении не были евреями. Согласно CBS, из 30 300 репатриантов, которые прибыли в Израиль в соответствии с Законом о возвращении, 12 600 были евреями, а 17 700 – нет.

Закон о возвращении позволяет любому человеку, у которого есть один еврейский родственник, эмигрировать в Израиль и получить гражданство. Еврейский закон предусматривает, однако, что человек является евреем, только если его мать была еврейкой. По данным Еврейского агентства, в 2018 году в Израиль прибыло 17 000 репатриантов из России и Украины, хотя цифры Еврейского агентства не совсем соответствуют цифрам CBS и показывают в общей сложности 29 600 репатриантов по сравнению с 30 300 CBS. Приблизительно 400 000 израильтян, в основном из бывшего Советского Союза, эмигрировали в Израиль по закону о возвращении, но не являются евреями, и это число растет с каждым годом как в результате естественного роста, так и в связи с продолжающейся иммиграцией.

Согласно исследованию, проведенному в 2014 году главным ученым Министерства иммиграции и абсорбции и старшим преподавателем политических исследований в университете Бар-Илан профессором Зеевым Ханиным, не являются евреями примерно половина репатриантов прибывающих в Израиль из государств бывшего Советского Союза. в возрасте 30 лет и старше, а также 75 процентов молодых репатриантов из этого региона. Растущее число таких граждан, израильтян-сионистов, которые интегрированы в общество, но не являются евреями в соответствии с еврейским религиозным законодательством, вызвало обеспокоенность в ортодоксальных кругах по поводу того, что еврейские браки или долгосрочные партнерские отношения между евреями и неевреями значительно возрастут в будущих поколениях.

Один из подходов к решению проблемы смешанных браков заключался в том, чтобы добиваться более высоких темпов гиюра и облегчить гиюр, особенно для тех, кто произошел от евреев, для которых еврейский закон предусматривает определенные снисхождения. В 2015 году была создана независимая ортодоксальная система раввинских судов под названием «Гиюр К’Халаха», чтобы принять этот вызов, в частности, с целью гиюра несовершеннолетних (с согласия родителей), в отношении которых еврейский закон предусматривает еще большую снисходительность. Другие, такие как главный раввин Давид Лау, призвали принять закон, чтобы только евреи по Галахе могли получить гражданство с помощью Закона о возвращении.

Раввин Сет Фарбер, глава организации ITIM и ключевая фигура в создания «Гиюр К’Халаха», утверждал, что лучшим ответом было увеличение количества гиюров. «Эти люди являются частью еврейского народа во всем мире, и еврейский народ обязан предоставить им родину по историческим причинам, это является частью оправдания для существования государства Израиль», – сказал Фарбер. «Вместо того, чтобы пытаться изменить моральные, исторические и политические реалии, мы должны тратить время на то, чтобы поощрять гиюры, а не отменять их», – добавил он.

Первоисточник: lechaim.ru »